ケルナヴェ
Širvintos District Municipality · LT
リトアニア大公国の最初の首都が眠る、「リトアニアのトロイ」と呼ばれる世界遺産の丘
リトアニア南東部シルヴィントス地区、 ネリス川右岸のパジャウタ渓谷に5つの中世丘の砦が並び、 1279年にリトアニア大公国の首都として騎士団に攻囲され、 1390年に焼失して土に埋もれたまま千年の遺構を保存、 2004年に世界遺産登録された考古学的景観である。
ベストシーズン・ベストタイム
渓谷の新緑と野花の絨毯が砦群を彩る、 朝霧の幻想的な景観に出会える観光前の静かな季節
★★★★☆
夏至祭ラサとミンダウガス戴冠記念日、 中世市と模擬戦闘で町全体が中世に巻き戻る最盛期
★★★★★
長い日照と20度前後の快適気温、 考古学発掘体験イベントが各地で開催される盛期
★★★★★
黄葉の渓谷と石造記念碑が美しく調和、 観光客が引いて静かに歴史散策できる撮影好機
★★★★☆
見どころ TOP 3
1.5つの丘の砦が連なる中世の防衛拠点
パジャウタ渓谷を見下ろす尾根に5基の砦が南北一列に並ぶ。 北端のリズデイカ丘や中央のミンダウガス玉座丘は10-14世紀の木造城塞の基壇で、 一帯がリトアニア大公国の最初の首都を形成した稀有な多重砦群である。
南西側ビューポイントから5丘を順に手前から重ねて望遠で
2.考古遺物が眠るパジャウタ渓谷
1390年の焼失後に湿地化したパジャウタ渓谷は厚い泥炭層の下に中世の木造道路「メドグリンダ」や生活遺物を保存し、 4世紀の地下道や石臼まで発掘された欧州屈指の考古宝庫であり、 ケルナヴェが「リトアニアのトロイ」と呼ばれる所以である。
丘の砦頂上から渓谷とネリス川を一望、 朝霧の時間帯が幻想的
3.国立考古歴史博物館と異教の祭
丘の麓に立つケルナヴェ国立考古歴史博物館は発掘で出土した1万点超の遺物を収蔵し、 異教時代の太陽信仰や鉄器工芸を体系展示する。 毎年6月末の夏至祭ラサや7月6日のリトアニア統一日には伝統的な民俗音楽と模擬戦闘が催される。
博物館入口の異教モチーフ彫像と背後の丘を一枚に収める
物語・伝説
こんな人におすすめ
現地で知るべき豆知識
- 1.夏至祭ラサ(6月23日前後)は数百名の参加者がたいまつ行列・水冠流し・夜通しの炎の儀式を行う、 ソ連時代も密かに守られた異教伝統の現代復興で、 これに合わせた訪問が最大の見どころとなる
- 2.5つの砦のうち最北「リズデイカ丘」が最も眺めが良く、 南西側に4基の砦が連なる絶景が望める。 朝8時前の時間帯は霧が渓谷を埋め、 砦が雲海から浮かぶ幻想的な構図が撮影できる穴場時間
- 3.ヴィリニュス・トラカイ城・ケルナヴェの3点を結ぶ日帰りツアーバスが夏期のみ運行、 個別交通より割安かつ大公国時代の3拠点を順に回れるため、 リトアニア初訪問者に最適なルートになる
訪問情報
- アクセス
- 首都ヴィリニュスから西へ約35キロ、 車で約50分。 公共交通はヴィリニュス・ウクメルゲ線バスで「ケルナヴェ分岐」下車、 徒歩約2キロ。 夏期は直行ツアーバスあり。
- 所要時間
- 丘の砦群と博物館で約3時間、 渓谷散策を含むと半日。
- 予算目安
- 博物館入場 大人6ユーロ、 砦群散策は無料。 ヴィリニュスからの往復バス約10ユーロ。 (2024年時点、 最新は公式サイト要確認)
周辺観光
東に約35キロのヴィリニュス旧市街(世界遺産)、 西に約27キロのトラカイ城(湖上のレンガ造城塞)、 北に約20キロのシルヴィントスの中世集落跡を組合せ可。 ヴィリニュス・トラカイ・ケルナヴェの3点を結ぶ夏期ツアーバスで一日で大公国時代の主要拠点を回れる。
詳しく知る
時間のある方向けの詳細情報。
年表
- 紀元前9000年
最初の定住
旧石器時代末期、 ネリス川右岸の段丘に最初の人類定住の痕跡。 中石器・新石器時代を通じて集落が増加した
- 4-7世紀
メドグリンダ敷設
湿地を越える木造の秘密道路「メドグリンダ」がパジャウタ渓谷に敷設、 防衛と通行に使われた
- 1279年
ドイツ騎士団の攻囲
リトアニア大公トライデニスの居所ケルナヴェがドイツ騎士団に攻囲、 リヴォニア韻文年代記に記録される
- 1390年
町と城の焼失
リトアニア内戦中、 ドイツ騎士団が町と城を焼き払う。 住民は谷を捨て丘の上に移住、 再建されることはなかった
- 1420年
ヴィタウタス聖堂建立
リトアニア大公ヴィタウタスが旧首都の地に新しい木造聖堂を建立、 キリスト教化後のケルナヴェの中心となる
- 1613年
大公国地図に掲載
アムステルダムで印刷されたリトアニア大公国の地図「Magni Ducatus Lithuaniae」に町が記載される
- 1826年
小説『パヤウタ』刊行
ロマン派作家フェリクス・ベルナトヴィッチの小説でケルナヴェ伝説が広く知られるようになる
- 1859年
シロコムラの発掘
ヴワディスワフ・シロコムラがティシュキェヴィチ兄弟の発掘を引き継ぎ、 丘の砦の本格的な学術調査を開始する
- 1979年
戦後発掘の再開
ヴィリニュス大学の研究班がパジャウタ渓谷の発掘を再開、 中世の生活遺物・武具・装身具を大量に発見した
- 2003年
国立文化保護区指定
1989年の州立保護区から格上げされ、 ケルナヴェ国立文化保護区が正式に設定される
- 2004年
世界遺産登録
「ケルナヴェ考古遺跡」がユネスコ世界文化遺産に登録、 登録基準(3)(4)を満たす文化的景観と認定された
歴史をもっと深く
ケルナヴェの定住史は旧石器時代末期にまで遡り、 中石器・新石器時代に集落が増加した。 紀元4-7世紀には湿地を越える木造の秘密道路「メドグリンダ」が敷設されていたことが発掘で判明している。 文献での初登場は1279年で、 リトアニア大公トライデニスの居所として、 リヴォニア騎士団の包囲を受けたことが『リヴォニア韻文年代記』に記される。 当時のケルナヴェはリトアニア大公国の最初の首都で、 異教国家としての独立とアイデンティティの象徴であった。 1390年、 リトアニア内戦(1389-1392年)の混乱に乗じてドイツ騎士団が町とパジャウタ渓谷の建物・城を焼き尽くした。 焼け跡は再建されず、 住民は谷を離れて丘の上に移住したため、 渓谷一帯は湿地化し、 泥炭層が中世の遺構を未撹乱のまま千年保存することになる。 1613年には大公国の地図「Magni Ducatus Lithuaniae」に町が描き込まれ、 アムステルダムで印刷された。 19世紀半ば、 1826年にロマン派作家フェリクス・ベルナトヴィッチの小説『リズデイカの娘パヤウタ』がワルシャワで刊行され、 ケルナヴェ伝説が広く知られるようになった。 同世紀後半にはティシュキェヴィチ兄弟、 ヴワディスワフ・シロコムラ(1859年)らが砦の発掘に着手した。 第二次世界大戦後の1979年にヴィリニュス大学が、 1980-1983年にリトアニア歴史研究所が発掘調査を再開、 中世初期の生活遺物・武具・装身具を大量に発見した。 1989年に州立文化保護区として法的保護がスタート、 2003年に国立文化保護区へと格上げされ、 翌2004年に「ケルナヴェ考古遺跡」として登録基準(3)(4)を満たす世界文化遺産(文化的景観)に登録された。
文化的背景と意義
ケルナヴェは「リトアニアのトロイ」と呼ばれ、 13世紀末から14世紀末まで栄えた大公国最初の首都として、 異教時代のリトアニア国家の起源を物語る唯一無二の遺跡である。 2004年ユネスコ世界遺産登録は登録基準(3)「現存または消滅した文化的伝統の稀有な証拠」と(4)「人類史上重要な時代を例証する景観の優れた例」を満たし、 古代の丘の砦群、 中世集落跡、 旧聖堂遺跡と2礼拝堂、 紀元前から中世にかけての墓地遺跡を含む複合考古的景観として評価された。 2世紀以降の発掘では1万点超の遺物が出土し、 ケルナヴェ国立考古歴史博物館に収蔵されている。 文化的には毎年6月23日前後に開催される夏至祭ラサが、 1967年に大学生集団により復活、 ソ連時代の禁止令にも抗して継承された異教伝統の現代復興の象徴となった。 7月6日のリトアニア統一日(ミンダウガス戴冠記念日)もここで国民的に祝われ、 中世市と模擬戦闘が現代に蘇る。 19世紀の小説『パヤウタ』以来、 リトアニアのロマン主義文学・絵画における「失われた首都」のモチーフとして繰り返し描かれてきた。
建築的詳細
ケルナヴェの遺構は、 ネリス段丘上部の中世丘の砦群、 谷底のパジャウタ渓谷中世市街、 段丘上の聖堂群が積層する。 1390年のドイツ騎士団焼討で谷の城と建造物群は灰燼に帰し、 住民が段丘上に移り谷底の遺構は泥炭層に千年封じ込められ「リトアニアのトロイ」 と呼ばれる。 現存建築は近世以降の段丘上再建で、 旧聖堂木造身舎(礎1739年発掘)は1935年クリヴォニス村へ移築された。 跡地の十字架記念碑(1930年)はヴィタウタス没後500年を期し1420年の旧聖堂を偲ぶ。 木造礼拝堂は13世紀末ケルナヴェレ荘の地方様式小堂(1959年・1993-94年復元)、 レンガ造礼拝堂は1851-56年ロメル家霊廟で八角形平面の後期古典主義。 主聖堂は1910-20年のネオゴシックで、 墓地に炉と剣の600周年・市門と騎士の700周年の記念碑が立つ。
